这世上人多如恒河沙数。
有些个人，一辈子埋头苦干、敦亲睦邻、孝上抚下，到死也不过于自家族谱上填个名字、墓碑上刻个名讳、户部籍册上留个名儿，这样的人是再多不过了。运气略差些儿的，族也不是大族、家也不是富户，许连族谱都也无，待户部一、二十年换一回籍册，便连个名儿也留不下。
有一等运气好些的，或读书、或有钱、或有个好爹，或考或捐或荫，能一官，则有机会于种种卷宗内记下名儿。想要青史留名，非得下大功夫不可，好些个人更是拿命去拼得史书上留下几行字。
然有一等人，不消他做了甚，史书上必有他的名儿，这便是皇帝。非但自做了皇帝起，便要跟着许多人记录个甚起居注，死后嗣皇帝更要单为他编个实录。甚而至于，只消他一做了皇帝，便有无数人开始往前追溯，寻他出生时之“吉兆”。
起初史记倒都算有个良心，譬如齐之太史氏，宁可身死族灭，仍要秉笔直书。然而越往后便越难说自打一代明君唐太宗将史官逼得无路可退，这史便不大好信了，无怪后世有许多人好做个考据，更无怪这后世有这许多争论了。
官家为人绵软、受制于妇人、儿孙都保不住、在位时并无功绩，等等等等，无不显示这是位平庸之主。遇上个内忧外患，他便能做阿斗也未可知。
便是这样一个人，因他做了官家，史上便有他的名儿。更因他在位时间长，想叫人忘了都有些难。
官家去了，丧事是不能马虎的，尤其九哥还是过继来的。凡人都想要个好名声，不一意求名的，也不想要个坏名声。但凡九哥还没有自暴自弃，便不能亏了礼数儿。尤其是对官家。这位“父亲”的丧仪必不能俭省了，谁个要省，九哥还要与他争执哩。无论边关是否告急，枢府是否筹划着反攻，国家丰欠与否，这丧事都得大操大办起来，要办得比亲生儿子办得还要盛大。
政事堂想也明白此理，与九哥说起时，只说先帝驾崩，有许多热闹事便可或省或免，倒可省出一笔开销来。或说，纵有些许准备不及的，也可先将与慈宫的物件取来用，譬如一些个急用的布匹等。
九哥是新做的太子，自幼并非生长宫中，于朝廷政事也无法耳濡目染，有许多事情纵先前想过，此时发号施令办将起来，也略有些个为难。
譬如选何人做山陵使。但凡能选做山陵使为先帝营建山陵的，无不需有德望之辈，首相是最好。然如今朝廷多事，再将此事派与梁宿，叫他既筹银钱又办工程，还要盯着全国上下，却是有些难为人。通常做山陵使的，接了此职，旁的事便要放上一放，纵不将先前领的差使拿了，先前在做的事也要耽搁了。梁宿又算得上“冢宰”，镇日里忙不完的事。
是发梁宿便荐了洪谦去做这山陵使，他是晓得郦玉堂是个不成事的人，身份又有些尴尬，是以不提郦玉堂。以洪谦之资历本是不够的，但因他是九哥岳父，便又有“以示重视”之意了。副使用的是孝愍太子妃王氏的父亲兴安侯，这个既是先帝表弟，又是他亲家，也是亲近之人。另一副使用的却是于蓟，这是梁宿儿女亲家，又是饱学宿儒，以其为副而以洪谦为正，盖因九哥登基，洪谦之爵便要进上一进，位便在于蓟之上了。更因梁宿有一层心思：如今好与洪谦做脸，好叫这外戚日后自己收敛。
定这三人实是煞费了苦心，即时使征发徭役，又出钱和雇，凑足了人工，即时营造。
那一头官家的丧事也开始办将起来。
治丧头一件事，并非装敛入棺，而是将讣闻告于天下，宫内钟声响起，召群臣、内外命妇与丧哭灵。人还未齐时，宫里已命取各人应服之丧服取来穿戴。九哥做孝子，服最重，玉姐随他，章哥因是承嗣之孙，服比赵王还重。孝愍太子妃与赵王太妃亦成服，这两个穿上孝衣，看九哥、玉姐一哭，便也跟着哭，哀泣间还要紧紧拽着各自儿女两宫也来了。
凡听着噩耗的，无不飞奔而至，各依次序领了丧服穿孝。
此时梁宿便上前请节哀，言诸官家宾天、人心不稳，请太子正位，以安天下。九哥再三推让，言“父亲”尸骨未寒，不敢如此就位。梁宿便率群众再三相劝，三辞三劝，九哥方点头允了，于灵前即位。
当是时，便以太子妃为皇后、皇后为皇太后、皇太后为太皇太后，这家里如今人口极简单，顶要紧是这三个女人，除此而外，皆不足为言。纵是章哥，以其年纪，又国家缺钱，要封做太子必在个庆典，也且缓两年，待其长成。至如先帝淑妃等后宫，先帝诸女等，皆待后来再做安排。
此令颁下，太皇太后先捧着手绢儿捂了脸，嚎一声：“我苦命的儿啊！”皇太后跟着便道：“先帝，带我走了罢～省叫人欺啊～”这便要去撞棺。玉姐审时度势，去劝太皇太后，朵儿亦步亦趋跟着她，唯恐她有闪失。因上回玉姐怀孕，朵儿亦跟着学了些宜忌，晓得这头三个月坐胎不稳，极易生事。也不管这死的是个官家，朵儿心里不由埋怨：死人阴气忒重，伤着娘娘便不好了，回去当于佛前好生上炷香，顶好朝大和尚讨串开光的念珠来与娘娘带上好避个邪。
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